首卷语 见路不走,是要见,见性,见智,着相,着礼,品鉴有别,亲密有度。 这是个没有道法的红尘,而且有时还要你滚一下; 这是个没有方向的名利场,有时会绞一些你的肉。 这就是你头上的天幕。 天有道,则无常道; 事于道,则天有道,看与事则无常。 无常则明,明则通,则世事洞明; 世事洞明,则世事可治愈,渐达佳境。 规避法律风险就是正视法律的存在,就是遵守法律。 见路不走,那叫事于道,又走了一条见路不走的路。见路不走就是实事求是,不住一法,你理解成不拘经验教条就行了。” …
首卷语 见路不走,是要见,见性,见智,着相,着礼,品鉴有别,亲密有度。 这是个没有道法的红尘,而且有时还要你滚一下; 这是个没有方向的名利场,有时会绞一些你的肉。 这就是你头上的天幕。 天有道,则无常道; 事于道,则天有道,看与事则无常。 无常则明,明则通,则世事洞明; 世事洞明,则世事可治愈,渐达佳境。 规避法律风险就是正视法律的存在,就是遵守法律。 见路不走,那叫事于道,又走了一条见路不走的路。见路不走就是实事求是,不住一法,你理解成不拘经验教条就行了。” …
序言 人的内心确实有幽暗的成分,有时人并非不知道对错,而是明知是错,却依然要选择错误 总之,法律最重要的目标就是维护秩序,而要维护秩序必须以惩罚为后盾。只有秩序才能让人类的行为具有相对的确定性 法治的根本前提是对人性现实主义的把握。人性存在幽暗的成分,任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德,时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀 法治的一个重要使命就是对权力进行限制,防止它腐坏堕落 任何事物一旦成为工具,就必须为使用者服务,当工具可以满足使用者的目的,工具可以获得各种赞美,而当工具妨碍了使用者的目…
世界上多少心灵原来不是独立的,整个的,而是好些不同的心灵,一个接着一个,一个代替一个的凑合起来的。所以人的心会不断地变化,会整个儿的消灭,会面目全非。 但多少有才具的人会羡慕他这种天赋!大半的人在二十岁或三十岁上就死了:一过这个年龄,他们只变了自己的影子;以后的生命不过是用来模仿自己,把以前真正有人味儿的时代所说的,所做的,所想的,所喜欢的,一天天... 失掉信仰和得到信仰一样,往往只是一种天意,只是电光似的一闪。理智是绝对不相干的;只要极小的一点儿什么:一句话,一刹那的静默,一下钟声,已经尽够了。 初期的爱情只需…
桨上滴下的水珠好似一组琶音,或是一连串的半音阶。一层乳白色的水汽在河面上颤动。群星在天空打着寒噤。两岸的鸡声遥遥呼应;有时听见半空中云雀那种颤动不已的歌声,它们是误会了月光从地上飞起来的。 地下冒着烟,一缕温暖的水汽在阳光中上升;细小的雨点在草地里发光;潮湿的泥土味与百花的香味混在一起;黄澄澄的蜜蜂在四周打转。 落日正在西沉。晚霞在明净寒冷的天空变出橙黄,青紫,种种细腻的颜色。他用着平日惯有的姿势,瑟瑟索索的把披肩裹一裹紧。
生命的钟摆很沉重的在那里移动。整个的生物都湮没在这个缓慢的节奏中间。其余的只是梦境,只是不成形的梦,营营扰扰的断片的梦,盲目飞舞的一片灰尘似的原子,令人发笑令人作恶的眩目的旋风。 克利斯朵夫细细的想了想,原来一个人长大之后,对什么都不以为奇了,那时他神通广大,无所不知,无所不晓。于是他也装作大人,把他的好奇心藏起来,做出漠不关心的神气。 他怕藏在暗处的神秘的东西,怕那些要害人性命的恶鬼,蠢动的妖魔,那是每个孩子的头脑里都有而且到处看得见的。一方面这是原始动物的遗传;一方面因…